龙树

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神仙简介:

印度古代佛教哲学家、逻辑学家，印度大乘佛教中观派（空宗）的奠基人。又译龙猛、龙胜。关于他的生平，中国佛教译经家鸠摩罗什所译的《龙树菩萨传》和其他一些佛教传记均有记载，但都不足徵信。龙树原系西印度（一说南印度）婆罗门，受迦毗摩罗论师的影响改信佛教，后游南印度，接受了具有大乘思想萌芽的大众部学说，在原始佛教缘起说的基础上，发展了大乘缘起性空说，创立了空宗哲学系统，即后来所谓中观派哲学。其核心部分是“缘起性空”、“二谛中道”和“八不”辩证模式。 目录 传承 菩萨圣诞 简介 立场 成就评价 圣者略传 缘起理论 展开 传承 菩萨圣诞 简介 立场 成就评价 圣者略传 缘起理论 展开 编辑本段 传承 至尊释迦牟尼佛传法之偈：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？ 十四祖龙树尊者传法偈：为明隐显法，方说解脱理。于法心不证，无瞋亦无喜。 编辑本段 菩萨圣诞 农历七月廿四日是龙树菩萨圣诞日。[1] 龙树菩萨（梵文：Nāgārjunabodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公 元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师，也因此成为汉传佛教和藏传佛教共同的祖师。龙树被密宗奉为祖师，有两方面的原因：其一，密宗的教理思想中采用了不少大乘中观的学说思想。其二，密宗经典宣称，龙树曾在南天竺的黑峰山铁塔中由毗卢遮那佛(大日如来)亲授密宗教义，并受灌顶。龙树菩萨是大乘佛教史上的第一位伟大论师，传说寿高一百五十(或说二百)，著有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。供奉：每天三柱香，农历十八，十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像，诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。龙树菩萨形象十分特殊，较易识别。他头顶有肉髻，是智慧的象征，头部周围有龙头，7个或9个不定，身披袈裟，两手结说法印，游戏坐姿，身旁有滤水壶，有时置有经书。在西藏寺庙，龙树常和圣天、无著、世亲、陈那、法称、功德光、释迦光一起供奉。这一组神像称为“六严二圣”。

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